人要想成功，就必须脸厚心黑吗？当今社会普遍有一个观念误区，认为一个人要想成功，就必须摒弃道德，脸厚心黑。因而常用权谋的官场书籍卖得很火。但是，王阳明用他的经历和成就告诉我，做一个心存天理有品质的人和做一个功成名就有权势的人，两者并不矛盾，而且恰恰是一个人的内在品质，最终决定了他的成功所能达到的高度，以及这种成功所能持续的时间长短。中国的一些企业家凭借他们的勇气和才干，还有时代赋予的机遇，以及对潜规则的谙熟，纷纷白手起家，在短时间内缔造了一个又一个高速成长的企业。

然而近年来，我们误读了不少光芒万丈的明星企业，一夜雨落的残酷现实，最典型的莫过于众多企业的集体沦陷，导致他们失败的原因也许有很多，但最根本的一点，也许就是这四个字，道德缺失。研究中国企业失败案例的吴晓波说过，“当今中国的商业仍处于潜规则，太多要学习的，我们之间缺少对商业逻辑的尊重，缺少对公平透明的游戏规则的遵守，缺少对符合人性的商业道德的敬畏。”

所有这一切都使得中国企业的神话或悲剧难以避免的蒙上了一层莫名的灰色，为此，他也用余秋雨的话说：“我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，语气太闲，因此，对一切都构思过度。”所谓的构思过度其实就是宋明理学家在职场的词语的障壁。在对这19个中国企业的失败案例做过研究之后，吴晓波得出结论，都是因为忽视了经营管理最基本的原则，从而在相当程度上导致了经营的惨败和自信心的丧失。

在写这些案例的时候，我不由得会想起宋代理学家朱熹的那句被咒骂了数百年的格言，存天理，灭人欲。对于企业家来说，存商理念也许是一个值得记取的生存理念，我不知道吴晓波对商理的具体定义是什么，但我想，无论商理具有怎样的面貌，它都必然要脱胎于天理，也必然会与企业家的道德修养和内在品质息息相关。因此，我们有理由认为，中国许多企业家虽然有各种能力和技巧以及神通广大，但他们始终没有培养起最配得上这种成功的内在品质，无论是在他们自己的生命中，还是在他们创建的企业中，由于品质不过关，所以他们成功的保鲜期注定都不会太长。换言之，小成功的成功，或许可以在短时间内靠数据，但是大的成功，真正的成功，则必须要靠道来支撑和贯穿。术是什么？就是见利忘义的小伎俩。道是什么？就是激励并重的大智慧。

看一看深受中国儒家思想影响的日本，我们似乎总能找到那些被我们抛弃已久的做人之道和经商之道。日本著名企业家，稻盛和夫，被誉为经营四圣之一。一人创建了两家世界500强企业，其中的京瓷株式会社创造了40多年从未亏损的纪录。2010年，原本已经退居二线皈依佛门的稻盛和夫，又以78岁高龄，接受了日本政府的盛情邀请，出手拯救破产的日本航空公司，而一个拥有如此成就的顶级企业家的人生哲学和经营理念，归结起来就是中国儒家常讲的四个字，敬天爱人。敬天，就是敬畏天理，恪守做人的道德。爱人，就是利益他人。稻盛和夫说，我们人这种动物的本性，如果放任这种本性，我们就会无止境地追求财富地位和名誉，就会沉湎于享乐。然而，当死亡来临的时候，你才谦虚，所创造的地位，财产，就得统统放弃，只能带着你的灵魂，开始新的征程。

基于这样的领悟，稻盛和夫认为，人活着最重要的事情，并不是去追求那些外在的东西，而是要做一个有品质的人。具体的做法，就是追求做人的正确的准则，是正确还是错误？是否违反基本的伦理道德，我把这一条当做人生最重要的规范，铭记在心，毕生坚守不渝。有趣的是，作为两家世界500强企业的创办人，稻盛和夫所坚守不渝的那些基本道德，无非就是我们上小学时就懂得的常识。如不可乱说话，不给人添乱，不贪心，不能只顾自己得失，有谁能够想到，就是这些最基本最单纯的道德品质，让人成为了一个世界级企业家。人经营企业时，坚守这个真实的黄金法则，则往往是最简单的。有必要指出的是，稻盛和夫生最崇拜的人，就是日本维新领袖的西乡隆盛，而众所周知，西乡隆盛正是阳明心学在日本的成就者。

《活法》一书中曾说过，我的家乡出了两位对于日本近代史的明治维新做出过很大贡献的人物，他们就是西乡隆盛和大久保利通，我非常喜欢西乡隆盛，他对中国文明的学说有相当高的造诣，每次总会带上阳明哲学的书籍，即使是在贫瘠的荒岛上遭受牢狱之灾，也不断的提高完善自我，很显然，西乡隆盛就是王阳明在日本的私塾弟子，就是王雨在日本的再传弟子，中国的阳明心学，就是这样一次又一次开出了鲜艳的花朵，结出了丰硕的果实。再次，不禁想问，要到什么时候？中国企业和中国企业家才能在人生和企业的经营中，按照王阳明所说的那样，专注一个天理呢？要到什么时候，他们才能记起那些最基本最单纯的道德意识，学会做一个有品质的人，从而让道德为成功保鲜呢？但愿这一天不会太久。