一、 为什么要学习瑜伽

　　天堂、极乐世界、神仙世界等等，为人们勾画了美好的希望。除去外表形式的不同，美好的核心，是自由。培根说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。自由是人生最终的追求。

　　整个人类文明的发展历史，就是一个不断的摆脱束缚、获得更多自由的过程。望远镜解放了肉眼，看得更远；交通工具解放了腿脚，走的更快；计算机解放了大脑，算得更快。不过，这些工具使人获得更大自由，但是也使人产生了对工具的依赖。这样的依赖成为新的束缚。这对于人们所追求的自由来说，就像才出虎穴，又入狼窝。这种情况的发生，是由于人们对自由的理解错误，将身体的自由，当做灵魂的自由。

　　这样的错误认识之下，工具的更新就无法改变事情的本质。比如当今社会，物质生活已经极大丰富，科学也是飞速发展。人们却没有感受到应有的幸福和满足，反倒是忧虑不安与日俱增。这就是不自由。这些不自由，表面上看是由于官员贪腐、社会不公、医患纠纷、食品安全、雾霾污染等众多的问题所引起的，实际上是由于人们追求的只是身体的自由。因为，所有的忧虑不安，都是对于自我的忧虑。而这个忧虑，是由于没有认识到自我，不知道真正的自我是什么，自我的自由需要什么。

　　这是自我的迷失。这个迷失所产生的忧虑，就像雾霾一样，使人没有了方向，没有了精神的要求，活的浑浑噩噩。表现为自我意识膨胀，一切事情都是以自己为中心，以金钱为标准，来衡量利益得失。这样就形成了一个金钱至上的大趋势。在这个大趋势之下，人们就更难以安静下来思考一些重要的问题，比如生命应该是用来做什么的，追求金钱的终极目的又是为了什么。

　　这就像越狱的囚犯。他们不明白，监狱的高墙电网只是束缚自由的表面形式，真正的束缚是法律。不触犯法律，才不会受法律的束缚，才有真正的自由之身。

　　因此，最根本的自由是灵魂的自由。超过爱情与性命的东西，只有灵魂。与灵魂的自由相比，生命和爱情都有可能成为束缚，都是可以抛弃的东西。

　　灵魂是可以通过表现形式认识到的。比如对于国家而言，灵魂表现为民族精神。“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“雷锋精神”、“焦裕禄精神”等等，都是当时中华民族的灵魂，是成型化、成熟化、社会化了的民族灵魂。贯穿在这个灵魂始终的，是民主、平等、公正、互助的价值观，是这个灵魂自由的保障。而这个灵魂的自由，产生了中华民族的生命力、创造力和凝聚力，成为中华民族从平凡走向卓越的根本所在。

　　对于行业而言，灵魂表现为职业道德。现在，由于民族灵魂受到媚俗的精神因子的束缚，民主、平等、公正、互助的价值观无法完全体现出来，价值观中“充斥着媚俗的精神因子，满足的是短期利益需要（百度）。”缺乏思想与理智，只知随波逐流，行业灵魂被金钱束缚，职业道德失去诚信，因而出现层出不穷的问题。比如食品安全方面的“胶面条、皮革奶、镉大米、石蜡锅、毛酱油、牛鸭血、药火腿、双氧翅、陈化粮、碘雀巢、增稠蜜、红心蛋、糖精枣、氟化茶、铝馒头、硫银耳、农药菜、瘦肉精、三鹿粉、箱子馅、甲醇酒、人造蛋、纸腐竹、地沟油、罂粟汤、塑料米、避孕鳝”。

　　对于个人而言，灵魂表现为道德品质。由于媚俗的精神因子的束缚，传统的仁义礼智信道德观念崩溃，比如贪腐导致国家数以万亿美元的非法资金外流，欺诈导致人与人之间的冷漠、不信任，老人摔倒无人敢扶等等。

　　民族灵魂是个体灵魂的集中体现。每一个人都是其中一员。因此对于面临的各种社会问题，忧虑和吐槽发泄是没有用处的，需要做的，就是应该找回自我、清洁和解放自己的灵魂。当每一个人灵魂中的媚俗因子都被除去的时候，民族灵魂就会得到升华，我们的社会才能够达成真正和谐的社会。

　　清洁和解放自己的灵魂，也是寻找自我、战胜自我的过程。因此，首先要认识自我、明白灵魂自由所需要的条件。

每个人都不否认自己有灵魂。即使是最彻底的唯物论者，也承认世界是有物质和精神两部分组成，但实际情况，人们只是在口头上承认而已，在行动上却不去为灵魂做任何事情。这是因为人们无法感受到自己灵魂的存在。

　　实际上，许多看起来是不可捉摸的事物，都可以通过其现象感受到。比如通过树枝的摇摆看见风，通过指南针看见地磁。同样的，由于灵魂表现为道德品质，而道德品质进一步表现为言行举止，因此可以通过自己的言行举止来感受灵魂。古人就是通过“每日三省吾身”来感受和清洁自己的灵魂。

　　但是，通过表现形式感受灵魂，是间接的，因而是肤浅的。就像电磁波，眼睛看见的光线，只是电磁波的表现形式之一，而电磁波的频率很宽，从低频率到高频率有无线电波、微波、红外线、可见光、紫外光、X-射线和伽马射线等等。因此了解电磁波必须有特定的仪器。同理，感受到自己灵魂也需要特定的工具。这个工具可以是祈祷，可以是静心，可以是丹道修炼。其中，瑜伽冥想则是有特殊效果的。

　　他山之石可以攻玉。因此，我们需要学习瑜伽。

二 瑜伽冥想与感受灵魂

　　利用瑜伽这个工具，能够感受自己的灵魂。这是有五千多年历史证明的事实。瑜伽冥想是一种类似静思、但是与静思不同的练习。静思是忘掉自我，进入无思无虑状态，而瑜伽冥想则是通过消除自己与冥想对象之间差异，使灵魂摆脱身体的束缚而获得自由。

　　在冥想深入的状态下，练习瑜伽的人，能够切切实实的感受到自己的灵魂。在瑜伽者的体验中，自己所经历过的事情，享受或者痛苦，并没有消失无踪，而是在意识中留下了记忆和印象。这些记忆和印象，是自我迷失、灵魂缺失的根本原因。

　　寻找自我、感受灵魂的过程，会带来四方面巨大的益处。

　　首先，仅仅是感受到灵魂，就会使人产生极大的喜悦。这欢乐和愉悦是发自灵魂而不是发自身体，欢乐和愉悦情绪之下，再去看其他没有练习瑜伽的人们，就自然而然萌发出来一种优越感，众人皆醉我独醒。这也会成为修行瑜伽的动力。

　　第二，在寻找自我、探察灵魂的过程中，逐渐向人之初性本善回归，感受灵魂成为最重要的事情。站在精神的高度上看物质世界，自然会产生会当凌绝顶，一览众山小之感。所有的社会问题或健康问题，就根本不是问题。这些问题所引起的忧虑，是十分可笑的。

　　第三，在这种状态下，练习瑜伽的人表现出来的言行举止都是完美的，无可挑剔。瑜伽的修行使得身体完美，没有疾病伤痛，在精神上也没有对于死亡的恐惧。这样的完美，是任何物质条件都无法达到或替代的。

　　第四，感受灵魂还能获得超乎寻常的能力——瑜伽神通。在瑜伽冥想的深入阶段，瑜伽者的身体能够具有一些特殊的能力。比如飞腾、隐身等令世人羡慕无比的能力。

　　想要获得就必须有付出。这个付出，就是忍受枯燥与寂寞。练习瑜伽、感受灵魂，是一个人的事情，他人无法参与。故此瑜伽的练习必然是一个孤独的过程。另外，瑜伽的成就主要体现在心理的变化上面。除了瑜伽神通之外，所有趋向完美的变化，都是内在的变化，而无法炫耀于他人。瑜伽者所获得的能力，只能改变自己，而不能改变他人，无法给他人带来身体或物质方面的益处。因此，瑜伽者无需在意他人对待自己的好恶态度。

　　需要注意的是，现代社会中瑜伽被广泛认为是一种健身术，是改善身体健康状况的柔软体操或有氧运动，是一种时尚，而它的核心——瑜伽冥想对于灵魂的作用——却被忽视了。

　　这颇有些买椟还珠的味道。造物主把高贵的灵魂赋予我们卑微的肉体上，我们却忘记了灵魂，只记得发自肉体的欲望。“欲望登场，灵魂就缺席了（《瑜伽的基础》）。